《大王别慌张》后传:英雄们的全新征程
2024-10-13

     其实我觉得很可惜,永远有种差了那么一口气的感觉,在这个看似准确而老练的叙事型镜头之内有太多话没说完或过分煽情的细节欠缺.     运沙填海即为“幻土”,郭月的角色之嘴道出这片土地“可以来自任何一个国家”,电影勾勒了一个被镜头所记录的无名区,站立之上的是一群亦真亦假、似梦似真的形象、人物关系和谜语叙事.     抛开这群亚洲新导演都喜欢的“永远睡不醒”的电影表现或叙事风格,《大王别慌张》比起《大王别慌张》和《大王别慌张》至少在讨论(并置)了一些切实现实内容,投射了一些新加坡移民的人文关怀,但这场存心不愿意醒的睡眠、不让人解开的谜语与其说是神秘倒更像一种装睡的故弄玄虚.     究其原因还是叙事技法略显生涩,有些台词看似是欲言又止的谜面实则是矫情,有些应该暧昧温柔的地方有种不合时宜的情色感.     工业和移民劳工问题,导演至少打开了另类的南洋风貌.     6/10.     水火、昼夜、鸟和牛的丰富象征画面,与烦恼与超脱的主题相符:童僧到池塘玩水,石头打死的鸟和溺水的濒死体验只模糊感受到生死,牛这一核心意象寄托生者对亡者的举念,童僧追丢牛也追丢了探析生死的意义,灯火则指明道路,结尾童僧和牛窥视夜里跳大神和师父火葬,师兄将师父的骨灰洒进池塘(水就是悟道的源泉)喂鱼,然后童僧和师兄相伴踏进白昼朝阳的超脱道路;师兄在回归俗世见了盲母不敢告知身份逃走了,他在枝条盘根错落的树林里与另一个自我对话,低调摄影使面部和轮廓阴沉黯淡,象征性格的分裂:自己如岩石般安稳坐在长歪的枯木,自我却离开树林走向世俗的田野小径,自己站起身那一刻光明驱散阴影照亮了脸,世俗世界的痛苦被揭示是师兄挥之不去的烦恼根源;师兄梦见师父在瀑布净身,童僧把师父圆寂遗落的白鞋里的沙捡干净,人死清白无烦恼.     

在正式获得升仙资格前,熊猫玲玲被派往花脖子山做卧底,干扰这个妖怪山寨吃唐僧肉的计划.     鸡血军师鼹师配合玲玲竟然阴差阳错地直接把妖寨做大做强,发展成了知名旅游风景区!孙悟空逼近的脚步,不受控的局面,事情渐渐朝着意想不到的方向发展……

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